Prédication de Jean-Pierre JULIAN le 18 janvier

prédication Jean-Pierre Julian

Matthieu 4 v 12 à 23. Sœurs et frères en Christ,

Comment lire la Bible

Lorsque vous lisez les évangiles ou les lettres des Apôtres vous constatez qu’ils font souvent référence, aux livres de (l’Ancienne Alliance), (l’Ancien testament). Nous avons tendance à oublier que les premiers chrétiens n’avaient sous leurs yeux que les livres de l’Ancien Testament. Et lorsqu’ils écoutaient les récits de ces livres, l’Esprit Saint leur indiquait que ce texte était une prophétie qui concernait la Passion de Jésus Christ, que tel autre récit annonçait la révélation du don de l’Esprit Saint pour toutes celles et ceux qui plaçait leur foi en Jésus Seigneur. Bref, tout d’un coup tous les récits de cet Ancien Testament trouvaient une nouvelle vigueur. Aujourd’hui, la connaissance de l’Ancien Testament n’est plus si développée dans nos communautés. Parfois certaines personnes en lisant l’Ancien Testament vont avoir une lecture littérale en privilégiant, par exemple la loi du Talion dans leurs relations avec leurs prochains : « Œil pour œil dent pour dent, et en affirmant haut et fort : C’est écrit ! c’est une parole de Dieu ». Cette lecture parcellaire et étriquée d’un écrit Biblique par un individu ne peut le conduire que dans une impasse. La lecture de cet individu ne tient plus compte de l’œuvre accomplie par Dieu en son Christ sur la croix. Cette œuvre qui annonce la grâce surabondante de Dieu. Cet œuvre qui proclame qu’en Christ Jésus nous sommes nouvelles créatures, pleinement et totalement réconcilié avec Dieu notre Père. Aujourd’hui, même la connaissance du Nouveau Testament est de moins en moins bien comprise. Nous pouvons, bien entendu, mal interpréter la Bible et l’arranger à notre sauce et la faire aller dans notre sens comme avec la loi du talion et tomber dans un moralisme desséchant ou un sentimentalisme enthousiaste. Toutefois, notre Dieu et Père, ne nous a pas laissé orphelin puisque, nous dit l’Evangéliste Matthieu, Dieu a répandu dans notre Cœur l’Esprit Saint. « Ainsi le peuple qui se trouvait dans les ténèbres a vu une grande lumière, pour ceux qui se trouvaient dans le sombre pays de la mort, une lumière s’est levée ». La lumière c’est le Christ Jésus et l’Esprit Saint qui a été répandu dans nos cœurs. Nôtre cœur n’est plus dans les ténèbres. L’Esprit Saint qui a inspiré, éclairé les auteurs de toute la Bible, nous éclaire et nous conduit, nous aussi, dans la juste compréhension de cette venue de Jésus Christ dans notre vie.

Un changement radical

Dieu par son Christ à donc fait le nécessaire sur la croix. Il nous a sauvé des ténèbres de la mort, délivré de l’esclavage du péché et de la loi. Mais il attend de nous qu’apparaisse dans notre vie de tous les jours ce Salut et cette délivrance. D’où cette parole de notre Seigneur. « Convertissez-vous ou repentez-vous, ou encore retournez-vous, ou encore changez radicalement, le règne des cieux s’est approché. » Voila une parole bien énigmatique. Je vais commencer par préciser cette expression du règne des cieux qui s’est approché. Après cela j’approfondirais cette notion de conversion, de repentir ou de changement radical.

Le royaume des cieux s’est approché : Le Christ ici s’adresse à notre intériorité. Nous avons tous en mémoire cette parole de l’Evangéliste Jean qui dit : « Dieu est Esprit, il faut l’adorer en Esprit et en vérité ». Lorsque nous lisons que « le règne des cieux s’est approché », c’est une manière de dire que Dieu réside au milieu de nous, en chacun de nous. Il réside dans le lieu de l’intime de notre intime où nous pouvons converser avec Lui. Et c’est ce que nous faisons lorsque nous Lui parlons dans le secret dans notre chambre. Comment cela est-il possible ? C’est grâce à Jésus Christ. Dieu est venu lui-même en Christ Jésus nous rencontrer, nous réconcilier avec Lui-même. « Le règne des cieux s’est réellement approché » Comment a-t-il réalisé ce prodige ? Il est venu en notre humanité prendre sur Lui, ce qui, dans notre intériorité, nous empêchait non seulement de l’écouter, de Lui obéir mais aussi d’accomplir en toute simplicité Son commandement d’Amour. Qu’est-ce qui nous empêchait d’être en pleine communion avec Lui dans notre intériorité ? Le péché ! Mais c’est quoi le péché et d’où vient-il ce péché ? La naissance du péché nous est décrite en Genèse 3. En effet, ce récit raconte que nous nous sommes éloignés du Dieu Amour en écoutant la parole du serpent qui parle et non plus celle du Dieu Amour. Nous avons été infidèle à la parole de Vie. Nous avons donné tout notre crédit à la parole du serpent qui a fait naitre en nous le désir de nous approprier par notre voir ce qui avait été créé par Le Dieu Amour, comme si tout le réel que nous observions était à conquérir. Alors que toute cette création est don. Tout ce que Dieu créé est don, car il est lui-même don, et lui-même se donne en Son Fils sur la croix. Depuis le don de sa Vie, le règne des cieux s’est donc approché. Notre humanité est devenue nouvelle créature en Christ Jésus pour vivre une communion, dans notre intériorité, avec notre Créateur, notre Seigneur, notre Sauveur, notre Père, notre Maitre, notre Frère, notre Ami. Et ce matin notre Seigneur nous dit « Changez radicalement : Le règne des cieux s’est approché ».

Le Changement radical :

Changez radicalement ou convertissez-vous ou repentez-vous ou encore retournez-vous. Il y a conc plusieurs façon d’interpréter ce terme grec de « métanoia » Pour ma part, J’aime bien cette idée de retournement, cela me permet de mieux entendre le récit du chapitre 3 de la Genèse. La femme et l’Adam s’étaient donc tournés vers la parole du serpent qui parle. En écoutant ce serpent qui parle, ils avaient tourné le dos à la Parole de Vie. Il est écrit : « elle vit, en regardant l’arbre de la connaissance du bonheur et du malheur, elle vit que cela était bon au goût, agréable à la vue et parfait pour le discernement ». L’écrivain biblique en notant qu’elle vit, nous alerte sur ce regard de convoitise de notre humanité dont l’objectif final est d’être comme des dieux, de se faire un nom, d’être quelqu’un de plus reconnu que les autres. Ce regard vers cet arbre de la connaissance nous a éloigné, nous a séparé de la communion que nous avions avec la Parole créatrice au plus intime de notre intime. C’est cette séparation d’avec Dieu notre Père que le Christ Jésus notre Seigneur est venu réparer, combler, remplacer par sa Vie. Et Lors de la venue de Jésus notre Seigneur nous avons assistés à un véritable retournement de situation qui débuta dans le récit des trois tentations. Dans ce récit le Fils de Dieu rappelle que dorénavant, grâce à Lui, l’être humain se nourrira de la parole de Dieu, qu’il sera fidèle à la parole de Dieu. Qu’il sera fidèle au service du Dieu Amour, il ne le provoquera pas. Qu’il sera fidèle à l’adoration du Dieu Un. Jésus le Christ, le Fils de Dieu, notre Seigneur dans ce récit tourne le dos à la parole de l’adversaire qui lui faisait miroiter la puissance, le règne, la gloire, selon le monde d’aujourd’hui, (et nous voyons cruellement, siècle après siècle, où tout cela conduit notre humanité). Le retournement, le changement radical, la conversion, la repentance se situe ici. L’Être humain grâce à Jésus Christ, en Christ Jésus et par l’Esprit Saint n’écoute plus l’adversaire, le serpent qui parle qui l’encourageait à convoiter par ses yeux tout ce qu’il voyait. L’Être humain en Christ Jésus, en son intériorité, peut pleinement se nourrir de la Parole de Dieu par la seule foi. Il peut aussi glorifier, adorer, bénir son Dieu par la seule foi. Il peut servir dans la joie son Dieu par la seule foi. L’Apôtre Paul résumera cela en une seule phrase dans sa deuxième lettre aux corinthiens en disant : « Nous marchons par la foi et non par la vue ». L’évangéliste Jean, de son côté, dans sa première lettre est plus précis. Il écrit en faisant une même allusion à Genèse 3 : « Tout ce qui est dans le monde, le désir de la chair, le désir des yeux et la confiance présomptueuse en ses ressources, tout cela n’est pas du Père mais du monde. (1 Jean 2 v 17) » Ce changement radical, ce retournement spirituel pour notre humanité déjà réalisé par le Christ Jésus sur la croix est à accueillir au cœur de notre intime. Nous sommes déjà changés, déjà transformés par le Christ, car nous sommes déjà nouvelle créature en Christ Jésus. Il nous a revêtu. A nous tous de nous nourrir de Sa parole, de l’Adorer et de le servir par le moyen de la foi au plus intime de nous-mêmes. Il nous offre cela, et attend de chacun de nous, le oui de la foi pour le suivre sur les routes de la Galilée.

L’appel des disciples

Chaque fois que je lis les évangiles et notamment le passage où Jésus appelle ses premiers disciples. Je suis frappé par ce mot « aussitôt ». Il appelle et aussitôt ils le suivent. Non seulement ils le suivent mais ils laissent tout en plan. Il y a parole et Parole. La parole du serpent qui parle a entrainé notre humanité dans une logique de désobéissance, de séparation d’avec Dieu et aussi d’acquisition de tout ce qui est visible et même invisible comme l’Atome dans ce monde. La Parole de vie lorsqu’elle interpelle un individu, aussitôt, l’individu se met en route. L’individu reconnait ou comprend ou réalise que cette Parole qui s’adresse à lui est la Parole Créatrice, Parole de Vie, Parole d’Amour. C’est peut ce que notre esprit à le plus de mal à admettre. Il y a « quelqu’un » au-dessus de lui qui a toute autorité, qui est Amour, qui est Vie et qui exerce cette autorité dans l’Amour et selon la Vie. Mais il n’empêche qu’il est l’Autorité. Il est Père, Seigneur, Maitre. Ceci dit notre esprit, par la suite, lorsqu’il découvre que Jésus décide de laver les pieds de ses disciples qu’il a lui-même appelé reste bouche bée, cette fois-ci. Et cela ne s’arrange pas lorsqu’il s’aperçoit que Jésus décide de servir le tout venant en enseignant, en nourrissant, en guérissant. Et notre esprit est, avouons-le, est complétement perdu lorsqu’il réalise que ce choisi de Dieu, ce Christ, ce Jésus accepte de se livrer sur une croix pour se faire péché afin de nous libérer d’un esclavage redoutable. Notre esprit doit se rendre à l’évidence, il était incapable d’imaginer un Dieu se faisant être humain au service de la vie, se faisant serviteur de cette vie en allant jusqu’à la croix pour délivrer Son humanité et offrir à cette humanité d’être à son tour servante de la vie. Car dans sa bonté extrême, notre Père a réalisé ce prodige que toute l’humanité devienne nouvelle créature en Christ Jésus. Et si nous sommes nouvelles créatures, et nous le sommes, c’est pour marcher dans les traces du Christ et d’être serviteur et servante de la vie, de l’Amour, du pardon. Et puisque nous sommes en Christ Jésus, il y a donc « quelqu’un » au-dessus de notre esprit. Et cela maintenant nous l’acceptons. Ce même « quelqu’un » est au centre de notre vie, il est au milieu de nous, il nous abreuve de Sa vie, de son Amour. Il est Vie, Vérité, Justice, Sainteté. Il est notre Vie véritable. Ce même « quelqu’un » vient bientôt dans la gloire. Il jugera les actes secrets des êtres humains. Car Il est le seul à pouvoir sonder nos cœurs et nos reins, et à sonder même les profondeurs de Dieu. Gloire soit rendu à Celui qui est, qui était et qui vient. Amen.