Culte avec Cène Jean-Pierre JULIAN le 14 mai

prédication pour l'Ascension le 14 mai

Culte Ascension avec Cène Clermont l’hérault 2026

Musique

Accueil : Soyez tous les Bienvenues en ce jour de la fête de l’Ascension.
Recevez la grâce et la joie surabondante de votre Seigneur, c’est Lui qui nous a convoqué aujourd’hui pour le célébrer et vivre de Sa bénédiction.

Officiant : Christ est ressuscité !
L’assemblée : Il est vraiment ressuscité !
L’officiant : Pendant qu’il nous bénissait il se sépara de nous ;
L’assemblée : Il fut enlevé vers le ciel, il viendra de là dans la Gloire

Officiant :
Joie ! Joie ! Joie !
Joie dans nos cœurs,
Joie sur la terre entière
Joie dans le cœur de Dieu

Sœurs et frères en Christ, vous vous rendez-compte,
Notre humanité est éternellement membre du corps du Christ Jésus par pure Grâce !
Notre humanité est éternellement réconciliée avec Dieu notre Père par Son Christ, le Seigneur Jésus.
Notre humanité est dorénavant au service de l’Amour, de l’entraide, de la vie en Christ Jésus avec l’aide du Saint Esprit.

Joie ! Joie ! Joie !
Joie dans nos cœurs,
Joie sur la terre entière
Joie dans le cœur de Dieu

Officiant : Christ est ressuscité !
L’assemblée : Il est vraiment ressuscité !
L’officiant : Pendant qu’il nous bénissait, il se sépara de nous ;
L’assemblée : Il fut enlevé vers le ciel ! Il viendra de là dans la gloire !

Chantons : Les cieux proclament

Introduction : Sœur et frères en Christ, reconnaissons-le ce n’est pas si souvent que dans notre vie de chrétiens nous célébrons lors d’un culte la fête de l’Ascension de notre Seigneur. Peut-être parce que nous ne comprenons plus la signification spirituelle de cette fête ? Peut-être parce ce que cela nous semble artificiel, complètement irréel, incongru ? Autant la signification de la fête de Noël est claire pour chacun d’entre nous. Elle annonce que la Parole créatrice s’est faite être humain, Dieu est avec nous. Autant celle de l’ascension nous semble lointaine. De même pour la signification de la fête de la Pâque qui nous annonce à la fois la grâce surabondante de Dieu et la mort de cette humanité séparée de Dieu qui ne vivait que pour elle-même. Cette fête de la Pâque qui annonce aussi la naissance d’une humanité réconciliée avec le Père par le Christ Jésus ressuscité des morts. Elle confirme ainsi que nous sommes nouvelles créatures dorénavant en Christ Jésus. Nous n’appartenons plus à ce monde mais nous appartenons au crucifié/ressuscité des morts et nous sommes ses témoins. Cette fête de la Pâques faits encore sens dans notre vie. Et je n’oublie pas la fête de la Pentecôte dont la signification spirituelle est limpide car elle annonce que tous ceux et celles qui sont membres du Corps du Christ Jésus vivent du souffle Saint de l’Eternel qu’ils ont reçu. Chaque individu a été mis à part pour devenir témoins dans ce monde de l’Amour du Seigneur Jésus, car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils Unique afin que quiconque met sa foi en Lui est la vie éternelle. En ce qui concerne la fête de l’Ascension qui portant précède cette fête de la pentecôte nous n’en voyons plus l’utilité, la pertinence. Elle est agréable cette fête car elle nous permet de vivre un pont, un pont que dis-je un aqueduc. Ce pont de l’ascension permet chaque année à notre Union d’Eglise de se rassembler lors d’un synode national qui cette année a lieu à Montbéliard. Et en ce jour, nous sommes en communion avec tous les délégués des neuf régions de notre Union d’Eglise.
Nous allons donc lors de ce culte de l’Ascension approfondir la signification spirituelle de l’ascension de notre Seigneur. Pour cela, il nous est nécessaire d’entrer dans la Parole de notre Seigneur et avec Lui, en Lui et par Lui disons tous ensemble la louange du Psaume 103.

Psaume 103
Que Je bénisse le Seigneur, que tout en moi bénisse son Nom sacré ! Que je bénisse le Seigneur, que je n’oublie aucun de ses bienfaits !
C’est Lui qui pardonne toutes les fautes, qui guérit toutes les maladies,
Qui reprend ta vie de la fosse, qui te couronne de fidélité et de compassion
qui rassasie de Bien ta vieillesse, qui te fait rajeunir comme l’aigle.

Silence

Le Seigneur agit pour la justice, il défend le droit de tous les opprimés.
Il a fait connaitre ses voies à Moïse, ses hauts faits aux Israélites.
Le Seigneur est compatissant et clément, patient et grand par la fidélité ;
Il (n’accuse)pas sans cesse, il ne garde pas rancune pour toujours ;
Il ne nous traite pas selon nos péchés, il ne nous rend pas selon nos fautes ;
Autant le ciel est élevé au-dessus de la terre, autant sa fidélité est forte au-dessus de ceux qui le craignent (le respectent).
Autant l’orient est éloigné de l’occident autant il éloigne de nous nos transgressions.
Comme un père a compassion de ses fils, le Seigneur a compassion de ceux qui le craignent (le respectent et lui sont fidèles) ;
Car Lui, il sait de quoi nous sommes formés. Il se souvient que nous sommes poussières.
Silence

L’homme ! (L’Adam)
Ses jours sont comme l’herbe. Il fleurit comme la fleur des champs.
Lorsqu’un vent passe sur elle, elle n’est plus
Et le lieu qu’elle habitait ne la reconnait plus.
Mais la fidélité du Seigneur est depuis toujours et pour toujours
En faveur de ceux qui le craignent (le respectent, ont foi en Lui)
Et sa justice pour les fils de leurs fils, pour ceux qui gardent son alliance et se souviennent de ses directives afin de les suivre.

Silence

Le Seigneur a installé son trône dans le ciel, et son règne domine sur tout.
Bénissez le Seigneur vous ses messagers qui êtes puissant en forces ;
Et qui exécutez Sa parole en écoutant Sa parole !
Bénissez le Seigneur vous toutes ses armées qui êtes à son service
Et qui faites Sa volonté !
Bénissez le Seigneur vous, toutes ses œuvres dans tous les lieux
Sur lesquels Il domine !

Bénissez le Seigneur ! Amen

C’est bien de dire ce psaume magnifique à haute voix tous ensemble d’un même cœur, c’est bien aussi de chanter maintenant notre louange à Dieu notre Père dans le nom du Seigneur Jésus et par le Saint Esprit.

Chant de l’assemblée : Hosanna

Lectures Bibliques : Daniel
Lorsque nous disons le crédo nous affirmons que le Christ Jésus « est monté au ciel. Qu’Il siège à la droite de Dieu, le Père Tout-puissant » Dans l’Évangile selon Luc au chapitre 24, v. 50-51 nous lisons que « Jésus les emmena jusque vers Bethanie (la maison du pauvre) puis il leva les mains et les bénis. Pendant qu’il les bénissait, il se sépara d’eux et fut enlevé au ciel »
Ce même Luc va développer une autre version dans le livre des actes.

Daniel : Avant de l’écouter je vous invite à la prière …

Daniel : Ecoutons-le : Actes 1 v 6 à 11
Eux donc réunis, interrogèrent : Seigneur, est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume pour Israël ? Il leur répondit : Ce n’est pas à vous de connaitre les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. Mais vous recevrez une puissance, celle du Saint Esprit survenant sur vous et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toutes la Judée, dans la Samarie et jusqu’au extrémités de la terre. Après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu’ils le regardaient et une nuée le déroba à leurs yeux. Et comme ils avaient les regards fixés vers le ciel pendant qu’il s’en allait. Voici que deux hommes en vêtements blancs se présentèrent à eux et dirent : Vous Galiléens pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel ? Ce Jésus qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, reviendra de la même manière dont vous l’avez vu aller au ciel. Alors ils retournèrent à Jérusalem depuis le mont des Oliviers qui est près de Jérusalem, à la distance d’un chemin de Sabbat. Quand ils furent entrés, ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient d’ordinaire ; c’était Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barhélémy et Matthieu, Jacques fils d’Alphée, Simon le Zélote et Jude fils de Jacques. Tous d’un commun accord persévéraient dans la prière avec les femmes, avec marie, mère de Jésus et avec ses frères.

Chant : Je n’ai que ma prière

Jean Pierre : Première méditation courte
Sœurs et frères en Christ, je perçois dans ce texte de Luc de la Joie et un belle Espérance ferme. En effet, dans ce texte une joie et une attente concrète sont étroitement entrelacées.
La première joie nait de cette attente certaine : Il vient.
C’est parce que le croyant attend la venue de son Seigneur, qu’il peut, ici et maintenant, bénéficier déjà, par la seule foi, de sa Présence spirituelle, de son regard de grâce. C’est la joie de celui qui attend et qui sait que son attente sera un jour comblée. Mais cette joie de la communion présente avec Jésus-Christ, dans l’attente de sa prochaine venue en Gloire, est-elle aussi la nôtre ? Est-elle aussi la mienne ? Dieu ne la réserve-t-il pas à quelques grands mystiques qui pourraient l’atteindre à force d’exercices spirituels ? Non, pas du tout ! Elle est offerte à tous et elle est donnée gracieusement à toute personne qui met toute sa confiance en Christ Jésus, à toute personne qui accepte de lui donner sa vie, toute sa vie et d’être le témoin de cette grâce surabondante offerte à tous et cela par la seule foi.
La seconde joie s’enracine dans l’œuvre qu’a réalisé le Christ sur la croix.
Il y a une grande joie de se savoir pardonné mais totalement pardonné, totalement gracié par le don de la vie de Jésus le Christ. Nous savons tous que la mort qu’il a vécu, en s’offrant, en se livrant lui-même est précisément pour ce faire péché, Le péché étant la séparation de notre communion d’avec la Parole de Vie. Ce péché qui nous conduit inexorablement vers la mort, vers des relations compliquées, torturées, néfastes avec notre prochain, nous-même et Dieu lui-même. Nous savons que la résurrection du Christ Jésus nous assure un pardon total et définitif auprès de Dieu notre Père. De séparé que nous étions avec le Dieu de la Vie, nous voici réconcilié avec Lui par le Christ Jésus, le crucifié/ressuscité. Qui peut estimer pouvoir se passer de cette grâce surabondante ? Qui peut estimer pouvoir se passer de cette Vie abondante qui s’origine dans le Père, qui s’exprime par le Fils et qui est rendu visible par le Saint Esprit ? Il y a ici une profonde joie mêlée sûrement à des pleurs et même de l’incompréhension devant cet acte d’Amour du Fils bien aimé.
La troisième joie est liée au deux premières. Nous aspirons à voir, à rencontrer Celui qui est Amour et de vivre en vérité dans une véritable relation d’Amour avec Lui.
Quelle joie de se savoir et de se voir aimé pleinement par ce Père qui est aux cieux. En effet, nous voyons Son Amour lorsque nous contemplons le crucifié/ressuscité nous bénir avec joie et bonheur. Vous vous rendez-compte, C’est la dernière image que le Seigneur Jésus nous laisse avant de siéger à la droite du Père. La dernière image que nos yeux de foi ont captée est celle d’une bénédiction. Le Dieu en qui nous plaçons notre foi est un Dieu de bonté, de bénédiction. Et ce Dieu de bonté, de bénédiction nous a fait cette promesse que lors de Sa venue en gloire, Dieu sera tout en tous au dernier jour nous dit l’Apôtre Paul. Il y a, à bien y réfléchir, une incroyable joie à vivre en réalisant que cette bénédiction s’adresse à toute l’humanité sans exception. Il suffit à cette humanité de se tourner vers Celui qui est la Vie, la Vérité, le Chemin. Il suffit à cette humanité de réalisé que cet incroyable Amour de Jésus Christ est pour tous, pour le délaissé, l’opprimé, le blessé, l’humilié, l’exclu, l’étranger, le riche, le pauvre, le malheureux, le brigand, le disciple, le pécheur car Dieu ne fait acception de personne. Il y a une véritable joie à être les enfants d’un tel Père et, chose incroyable, d’être les témoins vivants de ce Père de Bonté qui se révèle en Christ Jésus et qui accompli par son souffle Saint notre libération et notre vocation de témoins. Joie ! Joie mon cœur est dans la joie.

Chant de l’assemblée : Je suis dans la joie

Jean Pierre : Deuxième méditation courte
Sœurs et frères en Christ, l’Acencion du Christ Jésus est un fait comme son incarnation, comme Sa Passion, comme Sa mort et Sa résurrection et comme le don du Saint Esprit : c’est un fait. Nous devons bien être au clair avec cela. C’est un fait et cela n’est accessible que par la seule foi. C’est de cette façon que notre Dieu et Père se fait connaitre à notre intime par le moyen de la foi en esprit et en vérité. Et nous, lorsque nous méditons le récit de l’ascension nous constatons que Celui qui bénit les disciples a toujours les bras ouverts. Il nous bénit bras ouverts et nous restons avec cette image du Christ Jésus qui bénit les bras ouverts avec la marque de sa crucifixion dans ses avants bras. Si nous sommes bénis par Lui de cette façon cela atteste que nous lui appartenons et que nous sommes membres de son corps. C’est aussi un fait. Et cela atteste que chaque jour nous bénéficions de sa bénédiction puisque ses bras sont toujours ouverts pour nous bénir de Sa grâce surabondante et de Sa profonde paix. L’Ascension nous place donc dans cette dynamique de Vie. Nous sommes dans « le déjà là et le plus encore à venir ». Le déjà là de la présence de Dieu dans nos vies qui nous bénit et le plus encore à venir où Dieu sera tout en tous au dernier jour. Aussi vrai que Jésus a vécu sur terre, partageant notre condition humaine, aussi vrai qu’il est mort cloué sur une croix et que son corps a été déposé dans une tombe, et qui a été rendu à la vie le troisième jour. Aussi vrai qu’il soit apparu dans ce corps de crucifié/ressuscité à ses disciples, et a même mangé et bu avec eux, aussi vrai que ce corps de crucifié/ressuscité a quitté ce monde visible sous les yeux de ses disciples, aussi vrai, il viendra de la même manière, disent les deux hommes vêtus de blanc aux disciples.
Sœurs et frères en Christ, les grands repères de la foi chrétienne, ne sont pas des symboles, des concepts, ce sont des événements, des faits qui se sont produits dans notre monde sensible : Jésus est né, Jésus est mort, Jésus est ressuscité, Jésus est élevé vers le ciel, Jésus siège à la droite de Dieu, Il vient. Ce Jésus, le Christ est toujours Parole créatrice, Parole de Grâce surabondante, Parole de vie.
L’Ascension participe aussi à cette chaîne d’événements, de fait. Aujourd’hui en découvrant ou redécouvrant la façon dont il a quitté ce monde visible dans lequel nous vivons, cette fête de l’ascension nous dit aussi comment Il viendra prochainement. C’est une Espérance ferme.

Offrande : Grandes et merveilleuses)

Chant de l’assemblée :

Liturgie de la Cène
Daniel : Préface
Notre joie est de te louer toujours et en tous lieux, Père très Saint, Père Eternel et tout Puissant.
Tu n’as pas dédaigné d’être appelé notre Dieu. Tu nous connais par notre nom et tu tiens le monde dans tes mains.
Pour nous unir à toi, nous ton peuple sur la terre, tu nous as créés, tu nous as appelés à la vie.
Bénis sois-tu, Créateur de tout ce qui existe. Bénis sois-tu pour l’œuvre de tes mains, pour tout ce que tu as fait parmi nous par Jésus Christ, notre Seigneur.
Avec les anges et tous ceux qui nous ont précédés dans la foi, nous chantons l’hymne de ta gloire et sans fin nous proclamons ton Amour.

Chant de l’assemblée 589 (1 ;5 ;6)

Daniel : Invitation
Et comme les épis jadis épars dans les campagnes sont maintenant réunis, sur cette table, dans ce pain, et comme les grappes jadis dispersées sur les collines sont maintenant réunies dans ce vin, ainsi, Seigneur, rassemble toute ton Eglise des extrémités de la terre dans ton Royaume, afin qu’un jour, avec tous tes rachetés, nous puissions te rendre grâces en toute amitié.
Je rappelle que la cène est offerte à toute personne qui confesse de sa Bouche Jésus Seigneur et qui croit en son cœur que Christ est ressuscité des morts…que l’on soit catholique, protestant, anglican, orthodoxe, évangélique, pentecôtiste ou tout simplement en chemin nous sommes tous les bienvenus.

Venez car tout est prêt dit le Seigneur.

Nous chantons en nous déplaçant pour former un cercle : Saint ! Saint ! Saint ! est le Seigneur, le Seigneur du monde…

Jean Pierre : Institution :

L’officiant (Jean Pierre) dit la parole, un autre officiant (Daniel) rompt le pain

Jean Pierre : Le soir venu, Jésus se mit à table avec les douze disciples, il prit du pain et après avoir rendu grâces, il le rompit et le leur donna en disant : Prenez, mangez, ceci est mon corps. Faites ceci en mémoire de moi.

Nous le mangeons tous en même temps (Communion)

L’officiant (Daniel) dit la parole, un autre officiant (Jean Pierre) rends grâce avec la coupe.

Daniel : Il en fit de même après le repas, ayant aussi pris la coupe et rendu grâces, il la leur donna en disant : cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, faites cela, toutes les fois que vous en boirez, en mémoire de moi

Nous le buvons (Communion)

Communion (A toi la gloire)

Envoi :
Jean Pierre : Lors de la fête de l’Ascension nous voyons avec les yeux de notre esprit le Crucifié/ ressuscité des morts les bras ouverts qui nous bénis. Chaque soir lorsque nous fermons les yeux pour nous endormir, nous sommes en Christ, nous nous endormons dans cette bénédiction de notre Seigneur qui bras ouvert veille sur notre nuit.
Daniel : Chaque matin, lorsque nous ouvrons les yeux nous sommes en Christ pour vivre selon son Amour, Sa grâce et sa paix qui nous accompagne. Il nous envoi dans ce monde bras ouverts pour témoigner de Son Amour.

Bénédiction Cène Jean pierre et Daniel : Allez tous dans la grâce et la paix, dans la douceur et la force, dans l’Amour et la joie de votre Seigneur.

Chant de l’Assemblée : Tous unis dans l’Esprit

Culte avec Cène Jean-Pierre JULIAN le 14 mai

prédication pour l'Ascension le 14 mai

Contact